아주 오랜만에 조정래씨가 소설 단행본 <허수아비춤>을 출간했습니다. 대하소설 시리즈를 모두 사서 본 저에게는 단비 같은 책이었는데요, '경제 민주화'라는 무거운 주제를 아주 명쾌하게 써 주셨습니다.



소설은 우리가 익히 알고 있던 대기업의 탈법적이고 비양심적인 행태를 고발하고 있습니다. 아니, 거기에서 그치는 것이 아니라 우리가 일상생활에서 그들의 행태를 어떻게 묵인하고 지나쳐 왔는지, 그것이 결국 우리 사회를 어떻게 병들게 하고 있는지도 함께 그리고 있습니다.

이번에 터진 태광그룹의 비자금 사건은 소설 속 상황과 너무나 닮았습니다.(공교롭게도 소설에 나오는 2개 그룹명인 '일광'과 '태봉'의 글자를 합치면 태광그룹이 됩니다) 그들은 과연 죄에 걸맞는 처벌을 받을까요? <허수아비춤>에서는 부정적으로 말하고 있습니다. 그것이 지금까지의 경제역사였기 때문입니다.

하지만 그렇게도 뻔뻔한 짓이 반복되는 것에서 우리는 자유롭지 못합니다. 삼성 비자금 사건을 접하며 "세상이 왜 이래"라며 비난하지만, 내가 가까운 사람이 삼성에 입사했다고 하면 무조건 축하해주지 않았던가요? 이런 대중들의 속성을 그들은 너무나 잘 알고 있으며, 이용하는데도 우리는 "일단 파이를 키워야 한다"는 관념에 사로잡혀 허수아비춤을 추고 있습니다.

허수아비가 될 것인가, 돈 앞에서도 정정당당한 사람이 될 것인가... 선택은 역시 우리의 몫인 것 같습니다.
Posted by 아우구스투스
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술집이나 지하철에서는 꼭 그런 분들과 마주치게 된다.
떡이나 껌을 파는 할머니, 동냥을 바라는 장애인, 심지어 시주를 바라는 스님까지.

난 그런 분들을 볼 때마다 심난하다.
안먹더라도 떡 하나 정도는 사드려야 하지 않을까?
그래도 난 저분들보다 힘들지는 않지만, 볼 때마다 사드릴 수는 없는데...
장애인도 아니면서 동냥하는 사람들도 많다던데...
차라리 떳떳하게 일을 하시는게 낫지 않을까?
등등등

그래서인지, 10번 중 9번 정도는 지나치거나 무시하게 된다.
너무 자주 겪다보니 심난하게 만드는 상황 자체가 싫어진게다.
참 나쁜 버릇 중 하나다.

아침부터 이런 생각을 하게 만드는 기사가 있다.

1.
전북대학교 앞에는 42년째 떡을 팔고 계시는 분이 있다고 한다.
문제는 그 분이 수많은 오해를 사고 있다는 것이다. (기사보기)

"그 할머니 밤 되면 외제차 타고 다닌대."
"사실은 익산에 빌딩 한 채 갖고 있다던데?"

기사를 보면 더 이상 그런 오해가 없겠지만,
어려운 삶을 두고 우리가 저렇게까지 나쁜 생각을 할 수 있겠구나 싶다.

2.
삼성이 차명계좌를 이용해 비자금을 조성해 왔다는 양심선언이 있었다.

아직 검찰 조사가 진행된 것도 아니고,
양심선언을 한 김용철 변호사에 대해 이런저런 얘기가 많기도 하지만
많은 사람들은 어떤 형태로든 삼성의 비자금이 맞을 것이라고 믿을 것 같다.

그렇다면, '떡 할머니'에 대한 오해를 거뒀듯이 '삼성'에 대한 의심도 끝내야 하는 것일까?

아~ 심난하다.
다른 상황이라도 동일한 가치기준을 적용할 수 있어야 한다는 도덕적 관념이 짓누른다.

그런데...
아무리 생각해도 '삼성'이 '떡 할머니'가 될 수는 없을 것 같다.

돈을 벌어 온 과정이 다르고,
그 돈을 쓴 목적이 다르고,
이런 오해가 생겼을 때 우리가 느끼는 투명함은 너무나 다르다.

지난 IMF 시절, 노조가 문제라고 그렇게 떠들어대던 대기업 중 한 곳인 SK가
분식회계로 처리한 돈이 1년 간 한국 내 모든 파업으로 인한 생산차질액보다 더 많지 않았던가?

이명박 후보는 아마 이런 정신상태를 두고 '반기업 정서'라고 부르는 것 같다.
'떡 할머니'에 대한 오해는 그렇게 쉽게 풀리면서
'대기업'이라고 하면 일단 의심부터 하는 것이니 그렇게 부를만도 하겠다.

하지만, 삼성이 '떡 할머니'처럼 진실하게 살지 않는데 어쩌란 말인가?
나도 매일같이 터져 나오는 대기업 관련 부정부패, 담합 기사에 심난해지고 싶지 않단 말이다.

Posted by 아우구스투스
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